推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

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