第一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这(zhè)是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在的白话(huà)文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是(shì)什么意思可(kě)能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一口后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明(míng)代的靖难之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英宗复辟感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清(qīng)等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树(s感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内hù)上(shàng)挂曲尺，遇感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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