悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》的。

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　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大(dà)多不速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须(xū)学也，非学无(wú)以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才(cái)学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能(néng)做到志(zhì)存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须(xū)静(jìng)也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我(wǒ)们学(xué)习(xí)既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增(zēng)加自己的(de)才(cái)干；但(dàn)在学习的过(guò)程中，决(jué)心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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