胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的(de)故事(shì)的。

　　关于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么以及胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示50字(zì)，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什(shén)么，胡服骑(qí)射的(de)启示是什么，胡服骑(qí)射的(de)历史故(gù)事(shì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

胡服骑(qí)射(shè)的故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就(jiù)来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是(s1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022hì)坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则(zé)，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022