大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)的出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今(jī小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询n)宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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