劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思(sī)是什么是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞的(de)。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　意(yì)在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜(yán)师古注：“奢靡(mí)之(zhī)辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在pp7塑料杯能不能装开水(zài)讽谏，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而(ér)效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深(shēn)，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄(báo)之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》：“视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

　　”

劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平(píng)直的(de)意思，所以法言(yán)就是作为准则(zé)而对(duì)事情的是非(fēi)给以评(píng)判之(zhī)言。

　　汉大赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是(shì)汉赋的(de)典型形式pp7塑料杯能不能装开水。

　　汉大(dà)赋用反(fǎn)复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝(dì)王、贵(guì)族生活为手段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的(de)意(yì)思是形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没(méi)了(le)篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长(zhǎng)了帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉(hàn)大赋，语出(chū)西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列pp7塑料杯能不能装开水(liè)传(chuán)》，《史记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?

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