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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观;在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

吴亦凡还出得来吗

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:吴亦凡还出得来吗奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的(de)一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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