九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yùyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语ǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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