非练实不(bù)食(shí)的练实是什么(me)意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实的。

　　关于非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什么以及非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)是什么意思(sī)网络用语，练实指(zhǐ)的是(shì)什么，练(liàn)实(shí)是什么果实(shí)，练实图(tú)片等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

非练实不食的练(liàn)实(shí)是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一(yī)答(dá)一气(qì)呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了(le)认知之不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端(duān)猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zh一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克uāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克