赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，广西属于南方还是北方从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔广西属于南方还是北方黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 广西属于南方还是北方