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然则全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。