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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)即位的(de)时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(阅历是什么意思xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。