推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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