登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

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登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听的(de)人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应(yīng)该利用(yòng)自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学(xué)习的意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思>

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