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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么(me)意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款饰(shì),把(bǎ)金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在(zài)额上,或在(zài)额上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色的。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思(sī)?,男儿当自强(qiáng)对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,贴(tiē)花(huā)黄是(shì)啥意思,贴花(huā)黄的花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思(sī)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么意思(sī)

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng),或在(zài)额上涂一点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗(shī)》,是(shì)中国(guó)北朝的一首乐府民(mín)歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事(shì)诗,讲述了一个叫(jiào)木兰(lán)的女孩(hái),女扮男装,替父从军(jūn),在(zài)战场上建立功(gōng)勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家团聚的(de)故事,热(rè)情赞扬了这位(wèi)女子(zi)勇敢善良的(de)品(pǐn一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句)质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏(wèi)的(de)精(jīng)神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无(wú)大儿(ér),木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西(xī)市买鞍(ān)鞯(jiān),南(nán)市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年(nián)归。

  归(guī)来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲(yù),木兰不用尚(shàng)书郎(láng),愿驰千(qiān)里(lǐ)足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出(chū)郭(guō)相扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西(xī)阁(gé)床,脱我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出(chū)门看(kàn)火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不(bù)知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女(nǚ)郎”来构思木(mù)兰的传奇故事(shì),富有浪漫(màn)色(sè)彩;

  详略安(ān)排极具匠心,虽然写的(de)是战争(zhēng)题材,但着墨较多的(de)却是生活场景和儿女情态(tài),富有生活气息;

  以人(rén)物问(wèn)答及(jí)铺(pù)陈、排比、对偶、互文等手法(fǎ)描述(shù)人(rén)物(wù)情态,刻(kè)画人物心理,生(shēng)动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花(huā)黄。


当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧(jī)复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯(wéi) 一作(zuò):惟)

  问女(nǚ)何所思,问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所(suǒ)思(sī),女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替(tì)爷(yé)征。

  东(dōng)市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻(wén)爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里赴戎机(jī),关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天子(zi)坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还(hái)故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭(guō)相扶(fú)将;阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西(xī)阁(gé)床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出(chū)门(mén)看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙(máng):同(tóng)行十(shí)二年(nián),不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安(ān)能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为(wèi)】

  叹息(xī)声(shēng)一声接着一声(shēng),木兰对着房门织布。

  听不(bù)见织布机(jī)织(zhī)布(bù)梭的声(shēng)音,只听见(jiàn)木(mù)兰在(zài)叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什(shén)么,也没在惦记(jì)什么(me)。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的(de)文书(shū),君主在大规(guī)模征兵(bīng),征兵的名(míng)册有很多卷,每一卷上都有我父(fù)亲的名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木(mù)兰(lán)愿意为此到集市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从此开始(shǐ)替代父亲去征战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早上(shàng)辞别父母上路,晚上宿营在(zài)黄河边(biān),听(tīng)不见父母呼(hū)叫(jiào)女儿(ér)的(de)声音,只听(tīng)见黄河水奔腾流淌的声音。

  早(zǎo)晨离开黄河上路,晚(wǎn)上到(dào)达(dá)黑山(shān)头,听不(bù)见父母呼叫女儿的声音,只(zhǐ)听见胡人(rén)战氏(shì)迟搭马啾啾的鸣(míng)叫(jiào)声。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的(de)关隘,越过(guò)一(yī)座(zuò)座的山(shān)峰。

  夜晚北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打(dǎ)更的(de)声音,寒冷的月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们身经百战有(yǒu)的(de)为国捐(juān)躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给(gěi)木兰记了很大的功勋(xūn),赏赐了很多的财物。

  天子问木兰(lán)想(xiǎng)要什么,木兰说不(bù)愿做尚书(shū)郎(láng),希望能骑(qí)着千里马(mǎ),快马加鞭送我回(huí)故乡(xiāng)。

  父母听说女(nǚ)儿回来(lái)了,互相搀(chān)扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听说妹妹(mèi)回(huí)来了(le),对着(zhe)门户(hù)梳妆打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了,忙着(zhe)霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁的门,坐在我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱去(qù)打仗时穿的(de)战袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和镜子(zi)梳(shū)理像云一样柔美的头(tóu)发,额(é)上贴上花(huā)黄。

  出门去见一起(qǐ)打仗(zhàng)的伙(huǒ)伴,伙伴们都很(hěn)吃惊(jīng),征战同行这么多(duō)年,竟然不知木兰是(shì)个(gè)女子。

  提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着地(dì)面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个是雄兔一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重(zhòng)要的词汇(huì),单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰无(wú)心织布,停机(jī)叹息(xī)。

  一说为纺织机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发出的(de)声音。

  机:指(zhǐ)织(zhī)布机。

  杼:织(zhī)布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名(míng)册很多卷。

  十二(èr),表示很多,不(bù)是确指(zhǐ)。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十(shí)二年”,用(yòng)法与此相同(tóng)。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样,都(dōu)指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口(kǒu)用的嚼(jué)子(zi)、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的(de)声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只(zhǐ)听(tīng)见

  胡骑(qí)(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代对北方少数民(mín)族(zú)的(de)称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴戎机(jī):不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指战争(zhēng)。

  关山度若飞:像飞一样(yàng)地跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一(yī)座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北(běi)方的寒(hán)气传(chuán)送着打更的(de)声音。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上(shàng)。

  明堂:明(míng)亮(liàng)的厅堂,此(cǐ)处(chù)指宫殿(diàn)

  策勋十(shí)二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记(jì)功。

  转,勋级每(měi)升一级叫一(yī)转,十二转为(wèi)最高的(de)勋(xūn)级(jí)。

  十二转:不是确数,形容(róng)功(gōng)劳极高。

  赏赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的(de)财物(wù)。

  百千:形容数量(liàng)多。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚书省是(shì)古代朝廷中管理国(guó)家政事的机关。

  愿驰(chí)千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理(lǐ):梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的(de)鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离:据(jù)说(shuō),提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动弹(dàn),雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着(zhe),所以(yǐ)容易辨(biàn)认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌:两只(zhǐ)兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人用同一个锅吃饭,后意译为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着地面并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷(yé)爷,即父亲的父(fù)亲。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为跑,双(shuāng)兔傍地(dì)走;今一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句义行走。

  ③但:古义为只,副(fù)词,e.g.:但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn);今常(cháng)用作转折连词。

  ④郭(guō):古义为外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户(hù)织;今(jīn)义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义为眯着眼,今义(yì)模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今义数词(cí),十二。

  一词多(duō)义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词(cí)作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词(cí)语活用(yòng):

  ①“何”疑问(wèn)代(dài)词作动词(cí),是什么(me)。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作动词,登(dēng)记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马(mǎ)。

  但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指(zhǐ)难辨兔的(de)雄(xióng)雌(cí),比喻辨认不清是男是(shì)女。

  现指形容事(shì)情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马(mǎ)”,“此(cǐ)”指(zhǐ)代(dài)父(fù)从军这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何(hé)所思”是“所思(sī)何”的(de)倒(dào)装(zhuāng)。

  宾语(yǔ)前置。

  )

  问一声闺(guī)女(nǚ)想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归: (木兰)不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞一(yī)样(yàng)地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  将军(jūn)和(hé)壮士(shì)身经百战,历经数年,有的(de)战死,有(yǒu)的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理(lǐ)头(tóu)发(fā)和贴上装饰。


  【这首诗的创作背(bèi)景】

  它(tā)产(chǎn)生的(de)时代众(zhòng)说(shuō)纷纭,但从(cóng)历史地理的条件可(kě)以(yǐ)判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间(jiān),在(zài)长期流传(chuán)过(guò)程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上(shàng)还是保存了民(mín)歌(gē)易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于(yú)北朝后(hòu)期(qī)。

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