释(shì)明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的(de)人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给(gěi)释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和(hé)我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是(shì)新(xīn)时(shí)代的(de)少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的孩(hái)子到(dào)寺(sì)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大家心(xīn)里所(suǒ)想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于(yú)自己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身(shēn)的浮(fú)躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的(de)看待和(hé)处理任何问(wèn)题(tí)。

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