成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思是这(zhè)句(jù)话的(de)意思为：必定要先使他的(de)内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)以及成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思，必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意(yì)思(sī),苦是什么意思，天降斯人于大任也(yě)必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　出自(zì)孟(mèng)子(zi)的(de)《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是(shì)一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终于(yú)担当大(dà)任(rèn)的人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏其身，行拂(fú)乱(luàn)其所为，所以动心忍性，曾益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发(fā)于(yú)声(shēng)，而后(hòu)喻(yù)。

　　入则无法家拂(fú)士，出(chū)则无(wú)敌国外(wài)患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说(shuō)从筑(zhù)墙的劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱(yù)官手(shǒu)里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海(hǎi)滨隐居的(de)地(dì)方被起用，百里(lǐ)奚(xī)被(bèi)从奴(nú)隶(lì)集市里赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任(rèn)降临在某人的身上(shàng)，必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌(jī)肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困(kùn)之苦，扰乱其(qí)人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他(tā)所(suǒ)不具备的能力。

　　人常(cháng)常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸(liǎn)色上，表达在声音中，然后(hòu)才(cái)能(néng)被人了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和(hé)足以(yǐ)辅佐君王(wáng)的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国(guó)的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐(lè)足以使(shǐ)人灭亡的道理了(le)。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨意思是想要做成大事情，必须要付出极大的心(xīn)血(xuè)和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息(xī)显示，这(zhè)句话强调了(le)成功(gōng)背后的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只有经过长时间的心渣(zhā)肆理和身(shēn)体上的训练和磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的，需要经(jīng)过(guò)坚(jiān)持不懈(xiè)的努力和付出，不(bù)断(duàn)积(jī)累经(jīng)验和提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数轿够(gòu)在竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者必(bì)先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思是这句(jù)话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内心(xīn)痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思,苦(kǔ)是什么意思，天降斯人于(yú)大任也必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生于(yú)忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄(xióng)辩(biàn)有力(lì)的(de)说理散文(wén)。

　　作者(zhě)先列举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人(rén)的事例，证明(míng)忧(yōu)患可(kě)以激励人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难可以促使(shǐ)人有新成(chéng)就(jiù)。

　　舜(shùn)发于畎亩之(zhī)中(zhōng)，傅说举于版(bǎn)筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷吾(wú)举(jǔ)于(yú)士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任于是(shì)人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨(gǔ)，饿其(qí)体肤(fū)，空(kōng)乏(fá)其身(shēn)，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国(guó)外(wài)患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅说(shuō)从(cóng)筑(zhù)墙的劳作之中被(bèi)起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手里救出来(lái)并受(shòu)到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市(shì)里(lǐ)赎买回来并(bìng)被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上(shàng)天要把重(zhòng)任降临在(zài)某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的行动(dòng)，这样来使他的(de)心(xīn)灵受(shòu)到震撼(hàn)，使他的性情坚忍起来，增加他(tā)所不具备(bèi)的(de)能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才(cái)能改正；

　　内心(xīn)忧困(kùn)，思想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能(néng)奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达(dá)在声音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思君(jūn)王(wáng)的贤士，在外(wài)没有与之(zhī)匹敌的(de)邻国和来自外(wài)国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道(dào)忧愁(chóu)患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成大事情，必须要付出极大的心(xīn)血和(hé)努力。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息(xī)显示，这(zhè)句话强调了成(chéng)功(gōng)背后(hòu)的辛勤付(fù)出和艰(jiān)苦(kǔ)努力(lì)，告诉人(rén)们只有经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体上的训练(liàn)和(hé)磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是一蹴(cù)而就(jiù)的，需要(yào)经过坚持不(bù)懈的(de)努力和付出，不断积累经验和提(tí)升自己的能力(lì)，才(cái)能如数轿(jiào)够在竞争激烈的社(shè)会中立足并(bìng)取(qǔ)得(dé)成功(gōng)。

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