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　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢(hu裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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