徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的(de)职(zhí)业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太志的身(shēn)上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少(shǎo)的(de)一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然(rán)后用卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐(xú)太(tài)志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实(025是哪里的区号，025是哪里的区号查询shí)上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的传言所造成大025是哪里的区号，025是哪里的区号查询家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家(jiā)如(rú)果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻(wén)，还是(shì)要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要(yào)不要站(zhàn)队(duì)。

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