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东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年(nián)代以及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)结(jié)束(shù)，公元1世纪是什么年(nián)代，公元1世纪(jì)是(shì)多(duō)少年(nián)到多(duō)少年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)多少年对应中国的朝代(dài)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论(lùn)地(dì)方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君(jūn)上书(shū)，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古(gǔ)改东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒(rú)学与东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。