都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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