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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜后面一句音域划分从低到高,人声音域划分是(shì)什么是(shì)【释义】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的(de)。

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  【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别人指出自己的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题时,举出(chū)了我国历史上的三个(gè)人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓(xìng)仰名(míng)音域划分从低到高,人声音域划分由,孔子(zi)弟(dì)子之一,为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不但不(bù)生气,而且(qiě)还很(hěn)高兴,所以说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝开国君主,曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的(de)古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听到别(bié)人对(duì)他的善(shàn)言劝告时(shí),往往(wǎng)感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣王(wáng),人称(chēng)“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能(néng)善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优点看作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别(bié)人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到(dào)做(zuò)天子,所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提(tí)高自(zì)己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝(dì),无非取于(yú)人者。

  取(qǔ)诸人以为善,是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自(zì)己(jǐ)的(de)主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见的意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己(jǐ)有(yǒu)错应(yīng)当高兴,知道自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自(zì)己的过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故(gù),扩充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义(yì),提出(chū)了三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人,自己仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

  3、坚(jiān)决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋(sòn音域划分从低到高,人声音域划分g)·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院(yuàn)君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民,动(dòng)必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词:文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自(zì)己的(de)过错(cuò),总(zǒng)想(xiǎng)办法说出(chū)一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义(yì).

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