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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读(dú)训读的解释是什么，音读训读(dú)的解释是问什么是音读？什么是训读？答简单来说(shuō)，每个(gè)汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的(de)解释是(shì)什么(me)，音读训读的解(jiě)释

　　问什么是音读？什么是(shì)训(xùn)读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传(chuán)入日本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的(de)不(bù)同(tóng)，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多是(shì)汉(hàn)语(yǔ)的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来(lái)读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日(rì)本固有(yǒu)事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种发音(yīn)方(fāng)式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉(hàn)字(zì)的形和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在(zài)不同时(shí)期（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来(lái)读出汉诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的字，与该汉字(zì)本(běn)身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存在(zài)训读(dú)”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用(yòng)类(lèi)似(sh诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ì)于(yú)和训（日本的训读）的(de)韩训(xùn)。

　　对某些的(de)汉字，这意味着相关“汉语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与(yǔ)语(yǔ)源(yuán)论(lùn)等进行(xíng)讨论以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。