什么(me)叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面以(yǐ)及(jí)人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面，什么叫人文关怀(huái) 举例说明，什么(me)叫人(rén)文关怀文化，什么叫人文关怀什(shén)么叫终极关怀，什(shén)么叫人文关怀买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜,你怎么理解等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会发展还(hái)是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统(tǒng)一(yī)、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的(de)世界观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊(zūn)重和(hé)重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一(yī)般的物买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜(wù)，它的根本是(shì)内在(zài)而非外在(zài)，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要(yào)关注人(rén)的精神(shén)状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大(dà)的提(tí)高，物质文明(míng)的(de)进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功利性(xìng)特(tè)征(zhēng)，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代对物(wù)质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的(de)思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人(rén)们(men)正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关怀(huái)思想中，在处理人与人(rén)之间的关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重人对(duì)于真善的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了(le)一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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