生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)是这句话的意(yì)思为(wèi)生在我前面，他懂得(dé)道理本(běn)来就(jiù)早(zǎo)于我的(de)。

　　关于生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语以及生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉语，生乎吾前其(qí)闻道也固(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码gù)先乎吾的(de)翻(fān)译，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾(wú)从而(ér)师之的意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞(zhēn)元十七(qī)年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是(shì)作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起教(jiào)书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾是什么句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾”这(zhè)句(jù)话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在(zài)我之(zhī)前出(chū)生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在(zài)谓语(yǔ)动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言(yán)文常见(jiàn)的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎(hū)吾(wú)（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形(xíng)容词“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面(miàn)。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有(yǒu)一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置，那就是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时间(jiān)、处所或(huò)程度(dù)。

　　表(biǎo)示(shì)状(zhuà皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ng)态、程度时，一(yī)般不(bù)需要用介词(cí)“介(jiè)入”某个(gè)对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。<皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码/p>

　　但表示方式(shì)、时间、处(chù)所时，往往需要(yào)用介词来引入(rù)对象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介词引入的对象，属于介(jiè)词的(de)宾(bīn)语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡(fán)是介(jiè)宾结构都要(yào)放在(zài)谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义(yì)相当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例如问(wèn)题(tí)中的(de)例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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