盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大(dà)美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜(xǐ)欢(huān)异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局(jú)限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的(de)女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆(lù)生活(huó)，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它(tā)们(men)通(tōng)常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆人摆(bǎi)在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐(cān)意(yì)见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2(yàng)的(de)问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实在(zài)是(shì)太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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