转世(shì)灵童(tóng)这个词语不(bù)知道大家有没有听说过，这是一种藏(cáng)传(chuán)佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面(miàn)上去理(lǐ)解这(zhè)个词(cí)语(yǔ)的意思，质(zhì)疑转世(shì)灵童这样的事(shì)情到(dào)底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他(tā)地(dì)方了解相(xiāng)关消息，给人(rén)如此(cǐ)严(yán)肃感觉的事情最后居(j中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜ū)然是(shì)用抓(zhuā)阄的方(fāng)式来(lái)决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧(ba)，对于这点我们下面就详(xiáng)细了(le)解了(le)解，最(zuì)起码以后说起(qǐ)来这种事情的(de)时候才不会(huì)显得很无知(zhī)，转(zhuǎn)世灵(líng)童其实根本不是我们想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那种投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗(piàn)人的东西，但其(qí)实许多事(shì)情存在即合(hé)理(lǐ)，况且转世灵童又不是大(dà)家想(xiǎng)象中的投胎转世会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵童只是我(wǒ)国藏教的一种文化制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教特有的传承方式，起源(yuán)于公元12世纪(jì)西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶举派该(gāi)派黑帽(mào)系(xì)首领圆寂(jì)后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童为转世继承从那之后就开始有了(le)活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成了(le)达(dá)赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系(xì)统。转世制度则是在格(gé)鲁派创始人宗喀(kā)巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止(zhǐ)内部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的转世办法(fǎ)，由高(gāo)僧及根敦朱巴的(de)亲属指定一名男孩作(zuò)为根敦朱巴的转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛活佛转世系(xì)统，不过(guò)经(jīng)过历史的演变，后来的(de)达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册(cè)封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵童(tóng)的(de)方法有(yǒu)很多，大概(gài)分为(wèi)非掣签(qiān)方(fāng)式和金瓶掣(chè)签方式，前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等(děng)方(fāng)法(fǎ)寻找转世灵童，至(zhì)于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期(qī)开始出现的金瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了(le)避免徇情指(zhǐ)认(rèn)，于是活佛转世的认定权开(kāi)始掌握在中央手中，由中央(yāng)直接审批和册封，这种认定(dìng)方式还算(suàn)正常，倒是之前的非(fēi)掣签方(fāng)式实在是太(tài)随心所欲了，简直是完全(quán)撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵(líng)童这种(zhǒng)事情其实并没有科(kē)学依(yī)据(jù)，只不过是中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜一种(zhǒng)文化而已，大家(jiā)可以不理解(jiě)但也(yě)不能(néng)不(bù)尊重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很(hěn)多文化都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解的，不(bù)能理解就要学会体谅，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要这种(zhǒng)制度还没有被彻底取(qǔ)缔，那么就一定有(yǒu)道理，当(dāng)然(rán)不管是(shì)转世灵童还是转(zhuǎn)世制度现在(zài)基本上(shàng)都已经看不到了，大家生活如此丰富多(duō)彩，谁还(hái)会去关心这种问题啊(a)。

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