相信(xìn)大家(jiā)对(duì)陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学(xué)过。对于世人(rén)来说桃(táo)花源是一(yī)个不可多(duō)得(dé)的(de)地方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生活。让(ràng)看(kàn)过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人做出(chū)了(le)不(bù)同的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就(j新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久iù)是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明(míng)的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解(jiě)释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很整齐像(xiàng)是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排(pái)列。文中(zhōng)说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些人都是(shì)在(zài)秦朝时(shí)候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时候做的记号(hào)后(hòu)来都(dōu)不见了。太(tài)守派(pài)人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路(lù)也没有找到。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂为了找替身(shēn)好(hǎo)投(tóu)胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为(wèi)这件事像一(yī)个(gè)诅咒一样害了刘(liú)子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从(cóng)此再无(wú)人(rén)提起。直到(dào)最(zuì)后这件事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在(zài)大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的(de)看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大(dà)家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往的(de)恬静的(de)美好(hǎo)的田园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争与(yǔ)世无(wú)争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成了(le)鲜明的(de)对(duì)比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生(shēng)活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出(chū)来的(de)意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会(huì)徒(tú)增很多恐怖气息(xī)的。

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