登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zh1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位ě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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