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无可厚非是什么意思

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  高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

无可厚非是什么意思  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之(zhī)中,钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了,您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)无可厚非是什么意思味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水(shuǐ),听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支竹(zhú)签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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