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  张丞相写(xiě)草字寓言告(gào)知(zhī)咱们什(shén)么道理视(shì)频,张丞相写草字寓言告(gào)知咱们什么道理和启示是正确的寓言名称是《张(zhāng)丞(chéng)相(xiāng)好草书》,该(gāi)寓言(yán)告知人们(men)的道(dào)理(lǐ)有(yǒu):做任(rèn)何(hé)事都(dōu)不能只重视现象而(ér)不看(kàn)实质,囫(hú)囵吞枣必定不能有所收成的(de)。

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  正确的寓言名称是《张丞相(xiāng)好草(cǎo)书》,该寓言告知人们的道理有(yǒu):

  1、做任何事都不能只重(zhòng)视现(xiàn)象(xiàng)而(ér)不看实质,囫囵吞枣必(bì)定不能有(yǒu)所收成。

  2、知(zhī)错改错,不能把自己的错强加在他(tā)人身上。

  《张丞(chéng)相好草书》选自北宋(sòng)和(hé)尚惠洪所著的《冷斋(zhāi)夜(yè)话(huà)》。

  原文:

  张丞相好(hǎo)草书而不工,当日流辈(bèi)皆嘲笑之,丞(chéng)相自如也(yě)。

  一日得句,索笔疾书,满纸(zhǐ)龙蛇飞(fēi)动。

  使其侄录之,当(dāng)陂险(xiǎn)处,侄(zhí)惘可(kě)是止。

  执(zhí)所书问曰(yuē):“此何字?”丞(chéng)相熟(shú)视(shì)久(jiǔ)之(zhī),亦自不(bù)识(shí)。

  诟(gòu)其侄曰:“胡不(bù)早(zǎo)来问?致吾忘之。

  ”

  译(yì)文:

  张(zhāng)丞相喜爱书写草(cǎo)书(shū),可(kě)是很不整(zhěng)齐。

  人们(men)都嘲笑嘲讽他,他却(què)不以为然。

  一(yī)次,偶(ǒu)尔(ěr)得到(dào)佳句(jù),急忙(máng)索要翰墨奋笔疾书,挥洒自如写了一纸。

  他让侄儿把诗句抄(chāo)写下来。

  侄儿长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的抄到笔画(huà)奇怪的当地,感到疑惑不解(jiě),便停(tíng)着笔来,拿着纸问张丞相:“这是什么字(zì)呢?”张丞相细(xì)心辨认(rèn)了好久,也(yě)没认出(chū)来(lái)自己写的是什么字,于是就叱骂(mà)侄儿说(shuō):“你(nǐ)为什么(me)不早一点(diǎn)儿(ér)问(wèn)我,以致(zhì)于我也忘了写的是(shì)什么了。

  ”

  注释(shì):

  ①张丞相:宋人(rén)张商英,字(zì)天觉,进士身世,因参加(jiā)变(biàn)法(fǎ),贬官(guān)到衡州。

  ②好:喜(xǐ)爱,喜爱。

  ③工:好,精(长于(yú))。

  ④自如:像自己本来的姿态,不变(biàn)常态。

  ⑤得句:得到佳句。

  ⑥录:抄写。

  ⑦波(bō)险处:指(zhǐ)笔画弯曲古怪(guài)的(de)当地。

  ⑧执:拿(ná)起(qǐ)。

  ⑨熟(shú)视(shì):细心地看。

  ⑩何:什么(me)。

  ⑪致:以(yǐ)致于。

  ⑫罔然(rán):利诱的(de)姿态。

  ⑬诟:叱骂,抱(bào)怨(yuàn)。

  ⑭胡:怎样,为(wèi)什(shén)么。

  ⑮致:至于。

  寓言启(qǐ)示(shì):

  张丞相喜(xǐ)爱草书本是功德(dé),可(kě)是(shì)写的字连自(zì)己都(dōu)不(bù)认得,这不(bù)是错在草书(shū)体,而是他(tā)的草书(shū)太为所欲为了(le)。

  不以规矩,不成方圆,草(cǎo)书也(yě)是有必定(dìng)标准的,不能恣意点画(huà),不然(rán)不只(zhǐ)影响他人(rén)阅览(lǎn),并且(qiě)简单误事。

  其他工作亦(yì)然(rán),不能(néng)只重(zhòng)视表面现象,要(yào)由外至(zhì)内,捉住它(tā)的(de)实质,这(zhè)样才(cái)干真(zhēn)实把握它的底子规则。

  主人公简(jiǎn)介(jiè):

  张商(shāng)英,生于公元1043年,卒于公元1121年(nián),北宋蜀州(四川崇(chóng)庆)新津人。

  字天(tiān)觉,号无尽居士。

  从小就(jiù)锐(ruì)气(qì)潇洒,日诵万言(yán)。

  书本(běn)简介(jiè):

  《冷斋夜(yè)话》是古(gǔ)代我(wǒ)国诗论(lùn)作(zuò)品(pǐn)。

  共十卷。

  北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

  是书编(biān)制介于笔记与诗话之间,但以论诗为主。

  论诗多称(chēng)引元佑诸(zhū)人,以苏轼(shì)、黄庭坚为最。

  书中多经过(guò)引述诗(shī)句提出(chū)并论述一些诗篇理论。

  作者简介(jiè):

  惠洪(1071年-1128年),一(yī)名德洪,字觉范(fàn),自号寂音(yīn)尊者。

  俗姓喻(yù)(一作(zuò)姓彭(péng))。

  江西(xī)宜丰县(xiàn)桥西乡(xiāng)潜(qián)头(tóu)竹山里人。

  北宋著(zhù)名诗僧(sēng)。

  自幼家贫,14岁父母双(shuāng)亡,入寺为(wèi)沙弥,19岁(suì)入京师,于天王(wáng)寺剃度为(wèi)僧(sēng)。

  其(qí)时领度牒较难(nán),乃冒用(yòng)惠洪(hóng)度牒,遂以(yǐ)惠洪为(wèi)己名。

  后(hòu)南归(guī)庐山,依归(guī)宗寺真静禅师,又随之迁靖(jìng)安宝峰寺。

  惠洪终身多遭不幸,因冒用惠洪名和结交(jiāo)党(dǎng)人,两度(dù)入狱(yù)。

  曾被发配海南(nán)岛,直到政和三年(1113年(nián))才获(huò)释回(huí)籍。

  建炎(yán)二(èr)年(1128年)逝世(shì)。

张丞相写草(cǎo)字(zì)寓言告知咱们(men)什(shén)么道理?

  张丞(chéng)相(xiāng)写草字寓(yù)言告(gào)知咱们做任(rèn)何事都(dōu)不(bù)能只(zhǐ)重视(shì)现象而不看(kàn)实质,囫囵(lún)吞枣必定不能有所收成。

  知错改错,不能把自己(jǐ)的(de)错强加在(zài)他人身上。

  挖苦空早了(le)那些喜爱(ài)推(tuī)脱差错,无理(lǐ)取(qǔ)闹的人。

  此(cǐ)余

  1、原文

  张(zhāng)丞相好草书而不(bù)工,时(shí)人(rén)皆嘲(cháo)笑之(zhī),丞相(xiāng)自如也。

  一日得一(yī)句(jù),索笔疾书,满纸(zhǐ)龙蛇飞(fēi)动。

  使其侄录(lù)之。

  当波险处,侄罔可是止。

  执(zhí)所书问曰(yuē):”此何字也?”丞(chéng)相熟(shú)视(shì)久(jiǔ)之,亦(yì)不(bù)自识。

  诟(gòu)其(qí)侄(zhí)曰(yuē):”汝胡(hú)不早问,致余忘之。

  ”

  2、译文

  张丞相喜爱书(shū)写草(cǎo)书(草体字)斗扒(bā)雀,可是很不整齐。

  人们(men)都(dōu)嘲笑(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的嘲讽)他,他却不以为然。

  一(yī)次,(他)偶(ǒu)尔得(dé)到佳句,急(jí)忙索(suǒ)要翰墨奋(fèn)笔疾(jí)书,挥洒自如(rú)写了一纸。

  他让侄(zhí)儿把诗句抄写(xiě)下来。

  侄儿抄到笔画奇(qí)怪(guài)的当地,感到疑(yí)惑不解,便停(tíng)着(zhe)笔来,拿着纸(zhǐ)问张(zhāng)丞(chéng)相(xiāng):“这是什么字呢(ne)?”张丞(chéng)相(xiāng)细心(xīn)辨认(rèn)了好久,也(yě)没认(rèn)出来自(zì)己写的(de)是什(shén)么字,于是就叱骂侄(zhí)儿说:“你为什么不早一点儿问(wèn)我,以致于(yú)我也忘(wàng)了(le)写的(de)是什么了。

  ”

  扩展材料(liào):

  赏析

  张商(shāng)英之喜好(hǎo)草书,看来(lái)并不是想获取个工书的美名,也(yě)不是(shì)想(xiǎng)在(zài)写成的书(shū)法作品中(zhōng)作(zuò)审美品赏,所以他能够不论(lùn)他人的嘲笑(xiào)。

  他的趣味完全是在振(zhèn)笔挥(huī)毫,纵情(qíng)书写的进程(chéng)之中,至于写什么,写得(dé)怎么(me),则(zé)完全是非有必要的。

  这倒(dào)颇有点魏(wèi)晋人的风姿,当(dāng)年王子猷雪(xuě)夜(yè)舟(zhōu)访戴(dài)安道,成果到(dào)了那里,连门(mén)都不(bù)进,又旧路回来,人(rén)家(jiā)问(wèn)他原因,他说(shuō)只不过(guò)是兴致所至罢了(le)。

  鼓起而往,兴尽(jǐn)而返,天然十(shí)分惬意,仅(jǐn)仅一味听任(rèn)欲念,放任心血来(lái)潮,恐怕就与精(jīng)神病患者相差无几。

  人活在世(shì)上,不能只考虑个(gè)人(rén)的需求(qiú),他有(yǒu)必要对自己的行为(wèi)担任,不然,他人也无(wú)法对他担任,因为人终身下来(lái)就注定要处(chù)在(zài)由人与人组成(chéng)社(shè)会关(guān)系的(de)网(wǎng)络(luò)之中(zhōng),他不可能遗(yí)世(shì)独立,这个国际既归于(yú)他,又归于他人。

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