粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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