仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

　　关(guān)于仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短篇以及(jí)仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义作文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇(piān)，仁政(zhèng)在现代社会的意义是什(shén)么，仁(rén)政在现代社会的意义和作用等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

仁(rén)政(为什么福建女人不能娶zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于(yú)百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模(mó)仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)为什么福建女人不能娶治者(zhě)的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 为什么福建女人不能娶