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高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若(ruò)泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。
’”
高山流(liú)水的意思1.也说流(liú)水高山凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则(shān)。
《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。
后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。
也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。
2.琴曲(qū)。
取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。
高山流(liú)水的典故春秋(qiū)时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意(yì)。
有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。
刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲;
接着(zhe),他(tā)又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神(shén)怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。
俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。
伯牙凝神(shén)于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期(qī)在(zài)一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水,隐情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”
伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异(yì)常。
他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵(凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)?”
二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。
可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。
高山流(liú)水造句(jù)1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。
2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。
3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。
4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。
5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。
夜场(chǎng)里高山流水是啥?
夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。
指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi),然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程(chéng) 。
这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。
不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。
高山流水服务:
意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵。
起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一般都是就(jiù)地(dì)取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。
采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越(yuè)是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下,似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。
随(suí)着社会的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还(hái)是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突破。
尤其是(shì)在明末清(qīng)初(chū)时(shí),采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间,并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业,在战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到(dào)了保存与发展。
一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年(nián)服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了