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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么(me)时代

　　西(xī)周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个(gè)导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是(shì)受到了局(jú)部的(de)破坏，而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐(zhú)渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不断(duàn)激(jī)化，周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡(wáng)的(d百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗e)危害(hài)。

　　而面对(duì)这种灾(zāi)难的时候，各阶级的(de)统(tǒng)治者(zhě)却无(wú)动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制(zhì)，土地(dì)经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际(jì)控制的(de)土地(dì)就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要(yào)标志(zhì)，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地(dì)位下降(jiàng)，能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王(wáng)室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空(kōng)壳，并无实际(jì)的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会大(dà)体(tǐ)情况

　　周武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在国(guó)都附(fù)近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的(de)分封(fēng)制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏(píng)障，也为统(tǒng)治者的治理提供便利(lì)，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名(míng)，因此，周(zhōu)的农业(yè)十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后世所(suǒ)有的(de)基本品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建立了一整(zhěng)套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就开始对外(wài)用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外(wài)，还对(duì)内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情况

　　礼乐制度(dù)经过(guò)了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡之后(hòu)，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦理道(dào)德(dé)文化(huà)的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致(zhì)人心不古，世(shì)风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不(bù)为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的(de)规章制(zhì)度遭到极大(dà)的破(pò)坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱(qū)需内圣(shèng)外王之(zhī)人(rén)改进。

　　礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使(shǐ百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗<百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗/span>)人(rén)们(men)重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地(dì)以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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