布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少ong>公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中(zhōng)的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士(shì)和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心(xīn)，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的(de)钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居(jū)大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月(yuè)，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符(fú)命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个(gè)年份(fèn)。

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