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燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一,除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本(běn)正角,与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来,按照南昆(kūn)的路(lù)子,包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格与身份的(de)不(bù)同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化(huà)妆,比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物,而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对(duì)生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn),燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗作(zuò)出(chū)评(píng)价,才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng),滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ),但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比,它(tā)发(fā)展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗  京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè),如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基本(běn)上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ),用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京剧

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