赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过(guò)一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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