吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么意(yì)思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务(wù)，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心(xīn)的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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