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毁掉一个老师最好的办法

毁掉一个老师最好的办法 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业,师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在毁掉一个老师最好的办法(zài)的吗?古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí),很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响,亲(qīn)人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白(bái),头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体不可能自己前行,但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn),让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都(dōu)接,有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de),都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎,其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回(huí);又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ),说白(bái)了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng),另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛(dāng),徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即(jí)使不怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),通过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软,然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn),两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得用多大(dà)毁掉一个老师最好的办法力气(qì)才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关,从(cóng)四川(chuān)和贵(gu毁掉一个老师最好的办法ì)州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至低的(de),大(dà)多是(shì)下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻,现代(dài)科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ),还真无法判断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节,科学(xué)家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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