吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者(公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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