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无功不受(shòu)禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修野孙迹(jì)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田(tián)人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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