抽(chōu)象派和意象派的区别(bié)是什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别在哪是概念不同(tóng)：抽象(xiàng)派是就多种事物抽出其共(gòng)通之点，加以综合(hé)而成一个新的概念；意(yì)象派是要求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意象形象(xiàng)地展现事物，并(bìng)将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在(zài)诗(shī)行中(zhōng)的。

　　关于(yú)抽象派和意象(xiàng)派(pài)的(de)区别是什(shén)么(me)，抽象(xiàng)派和意(yì)象派(pài)的区(qū)别(bié)在(zài)哪以及抽(chōu)象派和意(yì)象派的区别是什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别(bié)和(hé)联系(xì)，抽象派(pài)和(hé)意象派的(de)区别在哪(nǎ)，抽象与意象的(de)区别，抽(chōu)象艺术(shù)和意象(xiàng)艺术(shù)的区别等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

抽象派(pài)和意象(xiàng)派(pài)的区别是什么，抽象派和(hé)意象派的(de)区别在哪

　　意(yì)象派是要求诗(shī)人(rén)以准确、鲜明(míng)、含蓄(xù)和高度凝炼的意象形象地展现事物(wù)，并将诗人瞬息间的思想感情溶化(huà)在诗行中。

　　代(dài)表画(huà)家不同：抽象派代表(biǎo)画(huà)家有康定(dìng)斯基(jī)，抒情抽象(xiàng)派代表(biǎo)画家、蒙德里安，几何抽(chōu)象派代表(biǎo)画(huà)家等；

　　意象(xiàng)派(pài)代表画家有埃(āi)兹拉·庞德(dé)。

抽象派和(hé)意(yì)象派什么区别(bié)

　　意象派是20世纪初最(zuì)早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德(dé)、艾米(mǐ)和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是对当时诗坛文风(fēng)的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后(hòu)期英国文坛，象征主(zhǔ)义、唯美主义(yì)与浪漫主义结成一体，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基础上(shàng)演(yǎn)变而成的。

　　到20世纪初，传(chuán)统诗歌，尤其(qí)是浪漫主(zhǔ)义(yì)、维多利亚诗风(fēng)蜕化成(chéng)无病呻(shēn)吟(yín)、多愁善(shàn)感和伦(lún)理说教(jiào)，只是“对济慈和华兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德(dé)及其(qí)意象派提(tí)出“反常规(guī)”“革(gé)新”地进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世纪初(chū)柏格(gé)森热流行，这是自(zì)叔本华以来非理性主义哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创(chuàng)者休姆就直接受教于柏(bǎi)格森(sēn)。

　　柏格(gé)森(sēn)的直觉主义、生命哲(zhé)学全盘为意象(xiàng)派(pài)所接(jiē)受，成为(wèi)其(qí)主要的理(lǐ)论睁渣依据(jù)和哲学基础。

　　意象派(pài)诗特别(bié)强调意象(xiàng)和直觉的功能(néng)。

　　同时，象(xiàng)征主义诗(shī)歌流派(pài)为意(yì)象派(pài)开创(chuàng)了新诗创作新(xīn)路，尤其是诗(shī)的通感、色彩及音乐(lè)性，给意象派以极大的启(qǐ)发。

　　 由于意象派诗人大多经历了象征诗歌创作，所以理论界也有人将意象派看做象征主义的分支，实际上意象派和象征主(zhǔ)义诗歌有极大(dà)的本质差异。

　　意象派不满意象征主义要(yào)通过(guò)猜谜(mí)形式去寻找意象背后的隐喻(yù)暗示(shì)和象征意义(yì)，不(bù)满足于去寻找表象与思想之间的神秘关系，而要让诗(shī)意在表象的描述中，一(yī)刹(shā)那间(jiān)地(dì)体现出来。

　　主张用鲜明的(de)形象去约束感情(qíng)，不加(jiā)说教、抽象抒(shū)情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短小(xiǎo)、简练、形象鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然，象征(zhēng)主(zhǔ)义也用(yòng)意(yì)象，两者都以(yǐ)意象(xiàng)为“客观对应物”，但象征主义把意象当(dāng)做(zuò)符号，注重结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音联想、暗(àn)示、隐(yǐn)喻，使(shǐ)意(yì)象成为一(yī)种有(yǒu)待翻译的密(mì)码。

　　意象派则是“从象征(zhēng)符号走(zǒu)向实在(zài)世界”，把重点放在诗的(de)意象本(běn)身，即具象性上。

　　让情感(gǎn)和(hé)思(sī)想融合(hé)在(zài)意象中，一瞬间中不假思索、自然而(ér)然(rán)地体现出(chū)来。

　　 另外，从诗歌意象的(de)内在形式看(kàn)，意(yì)象派受日(rì)本俳句和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意象派诗歌革新(xīn)，首(shǒu)先是从(cóng)模仿学(xué)习日本俳句开始的(de)。

　　日本(běn)“俳圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极(jí)大(dà)影(yǐng)响。

　　《古池塘》中(zhōng)“古池塘，青蛙跃入，水清(qīng)响”，青(qīng)蛙暗示春(chūn)天，古池塘(táng)象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳(ěr)的清响(xiǎng)，又归(guī)于平静，具(jù)有宗教的空静哲理(lǐ)，此地有(yǒu)声胜(shèng)无声(shēng)，声响冲破了以前的(de)凝固、寂静，传达出世(shì)界宇宙亘古不变的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间(jiān)对(duì)诗(shī)歌内涵(hán)的直觉(jué)读解(jiě)令意象派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后(hòu)一位诗(shī)人小林一(yī)茶(chá)，从小(xiǎo)失去父(fù)母，四(sì)处流浪，他的(de)诗歌(gē)具有一(yī)种幽默(mò)感(gǎn)、同情(qíng)心(xīn)，写(xiě)弱小者(zhě)中(zhōng)有一丝自(zì)嘲成(chéng)分。

　　如《小麻(má)雀》中“到(dào)我这里来玩呀，没(méi)爹没娘的(de)小(xiǎo)麻雀(què)”，意象简洁而含义丰(fēng)富。

　　麻雀(què)是(shì)小动物，不(bù)如有利爪的鹰，会自(zì)己(jǐ)觅食，也不如(rú)家禽，不(bù)愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜(lián)之情瞬间体现了出来。

　　他(tā)的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙(wā)才是真正超脱(tuō)的，没理性(xìng)的，而(ér)陶渊明的超脱是痛苦(kǔ)的，见(jiàn)南山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙(wā)见南山来嘲讽自己(jǐ)，感(gǎn)叹人(rén)生。

　　意象派诗人进(jìn)一(yī)步发现日本俳句源于中(zhōng)国格律(lǜ)诗。

　　在他们(men)看来(lái)，中国诗(shī)是组合(hé)的图画。

　　中国的古诗(shī)完(wán)全浸润在意象之中，是纯粹的意象组(zǔ)合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径(jìng)人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑笠(lì)翁，独(dú)钓寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞上》：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯藤老树(shù)昏鸦，小桥流(liú)水(shuǐ)人家，古道(dào)西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天(tiān)涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由(yóu)意象主导(dǎo)，贯穿全诗，犹如一销伏(fú)幅挂(guà)于眼前的图画，情景(jǐng)交融，物与神游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代(dài)诗人(rén)的(de)这种表现意象而(ér)不(bù)加评(píng)价的诗风，正与意象派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德从汉语文学的描写性特征中，看到了一(yī)种语言与意象的魔(mó)力(lì)，从(cóng)而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着(zhe)汉(hàn)字，以示某种神秘意蕴(yùn)，主张寻(xún)找(zhǎo)出汉语中(zhōng)的意象，提出英文诗(shī)创作中也应该力图将全诗浸润(rùn)在意象之(zhī)中(zhōng)。

　　 …… 意(yì)象派诗歌(gē)在(zài)创作中表(biǎo)现出的鲜(xiān)明的艺(yì)术特征主要有三(sān)点。

　　 第(dì)一，意(yì)象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传达情意的意(yì)象(xiàng)，以雕塑和(hé)绘(huì)画(huà)的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)意象(xiàng)，反对(duì)音(yīn)乐性和神(shén)秘性(xìng)的抒(shū)情(qíng)诗，提出“不要(yào)说”“不要(yào)夹叙(xù)夹议(yì)”亏早(zǎo)携，只展现(xiàn)而不加评(píng)论。

　　庞德概(gài)括意象诗的定(dìng)义(yì)为：“意(yì)象是在一瞬间呈现出的理性和感(gǎn)情的复合体。

　　”如中国著名(míng)的仅(jǐn)有(yǒu)一个字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一(yī)刹(shā)那间(jiān)感悟到生活的全部内(nèi)涵。

　　再如艾米的代(dài)表作《中年》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无(wú)知的溜冰者(zhě)，/划满了不可(kě)解的漩涡纹(wén)，/这就是我的心被磨钝了的(de)表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰(bīng)”“漩(xuán)涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传递出只(zhǐ)可(kě)意会、不能言传的(de)诗(shī)人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的(de)构成(chéng)方式主要有：1 意(yì)象层递：按照(zhào)事(shì)物发展的客观规律，有条理，有层次地组(zǔ)合意象。

　　如(rú)中(zhōng)国诗(shī)《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴(yīn)山(shān)下，天似穹庐，笼盖四(sì)野。

　　天(tiān)苍苍、野茫(máng)茫(máng)，风吹草低见(jiàn)牛羊。

　　”从远山到近(jìn)草、从天空到大地，意(yì)象鲜明(míng)，层次清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这(zhè)派头(tóu)十足的(de)一代，/你们这(zhè)极不自然的一派，/我见过渔民在太阳下野餐，/我见(jiàn)过他们和邋遢的家属一起，/我见过(guò)他们(men)微(wēi)笑时露出满口牙(yá)，/听过他们不文雅(yǎ)的(de)大笑(xiào)。

　　/可(kě)我(wǒ)就是比(bǐ)你(nǐ)们有(yǒu)福，/ 他们就是比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里(lǐ)游(yóu)，/压(yā)根(gēn)儿没(méi)有衣服(fú)。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的(de)，鱼在水(shuǐ)中自由(yóu)遨游，无拘(jū)无(wú)束(shù)，压根儿没(méi)有穿衣(yī)服(fú)；捕鱼的(de)渔民(mín)次(cì)于(yú)鱼(yú)，他(tā)们(men)在(zài)野外席地(dì)就餐，同邋遢的家(jiā)人一起(qǐ)，不文雅地大(dà)笑；看着自由生活的渔(yú)民(mín)的我又等而(ér)次之，然而我却(què)能看穿你们这“派头十足的一代”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗人在层次分明(míng)的对比中，对那些(xiē)自诩为高贵(guì)典雅、派(pài)头十足然而(ér)却是(shì)矫(jiǎo)揉(róu)造作的文人，发(fā)起了挑(tiāo)战，主张(zhāng)现(xiàn)代(dài)诗人应当像(xiàng)在(zài)水中自由漫游的鱼一样，摆(bǎi)脱(tuō)诗(shī)歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加(jiā)：将(jiāng)有相同本质涵义(yì)的意(yì)象(xiàng)，巧妙地叠合在一起，意(yì)象(xiàng)与(yǔ)意象(xiàng)之间构成修饰(shì)、限定、比喻等关系。

　　如休(xiū)姆(mǔ)的《码头之上(shàng)》：“静静的码头之(zhī)上，/半夜时分(fēn)，/月亮(liàng)在高高的桅杆和绳索(suǒ)间缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它望上去不(bù)可企即，/其实只是(shì)个球，/孩子玩过后忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气(qì)球意象(xiàng)叠印起来，以月亮象(xiàng)征现(xiàn)代人(rén)和现(xiàn)代(dài)生活，与(yǔ)带有(yǒu)修饰(shì)含义的气球意象(xiàng)叠(dié)加(jiā)以后，及其(qí)月亮被(bèi)缠绕在桅(wéi)杆(gān)绳索之间，一刹那间美受(shòu)亵渎(dú)，高雅(yǎ)遭奚落，以及现代人(rén)的(de)忧(yōu)郁惆怅、冷(lěng)落孤寂的(de)情感(gǎn)油然而生。

　　再如庞德写给(gěi)早(zǎo)年恋人的《少女》：“树进(jìn)入了我的双手，/树(shù)液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长(zhǎng)在(zài)我的(de)胸(xiōng)中往(wǎng)下长，/树枝从我身上(shàng)长出，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你(nǐ)是(shì)树，/你是(shì)青苔，/你是紫罗兰。

　　/你(nǐ)是(shì)个孩子，/而在世(shì)界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以(yǐ)充(chōng)满生机的“树”的意象(xiàng)，叠加和修饰“我”，后又(yòu)以青苔(tái)、紫(zǐ)罗(luó)兰(lán)叠(dié)加(jiā)和修(xiū)饰(shì)“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象征，像青苔(tái)紫罗(luó)兰一样(yàng)青(qīng)春美(měi)丽，像绿树一样充满生机，这(zhè)一切滋润(rùn)着“我(wǒ)”的成长(zhǎng)和(hé)生命历(lì)程，尽(jǐn)管这些(xiē)在世俗者(zhě)看来都(dōu)是些(xiē)无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加(jiā)中，我们(men)体味(wèi)到了紫罗(luó)兰般少女的美丽温柔、青(qīng)苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不(bù)同时间(jiān)，空间的两个可(kě)见(jiàn)意象并列在(zài)一起(qǐ)，借以(yǐ)启(qǐ)发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象(xiàng)的组合，可(kě)以称为一个视觉的和弦。

　　它(tā)们的联合使(shǐ)人获(huò)得了一个与(yǔ)两(liǎng)者都(dōu)不同的(de)意象(xiàng)。

　　如中国诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽长江滚滚来(lái)”，落叶与(yǔ)江水的意象(xiàng)已经转化为(wèi)除旧布新走向(xiàng)未来(lái)的含义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤独的(de)游子远行他乡、早起晚宿的(de)艰辛苦难(nán)。

　　庞德作(zuò)为意象派诗歌(gē)的里(lǐ)程碑式作品(pǐn)《在一个地铁车站》： 人群中这些面(miàn)孔幽灵般(bān)显现， 湿漉漉的黑(hēi)色(sè)枝(zhī)条上的许多花瓣。

　　 诗中只有(yǒu)两个(gè)意象，人(rén)群中的脸和黑色枝(zhī)条上的花瓣并置在一起(qǐ)，这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群中(zhōng)获得(dé)的瞬间意象(xiàng)，写出(chū)了诗人一瞬间的视觉(jué)印象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的(de)密密(mì)麻麻(má)的人群中，诗(shī)人站(zhàn)立其(qí)间，过往的行人迎面而来，匆匆忙(máng)忙从(cóng)身边走过(guò)，整个气氛(fēn)阴森潮(cháo)湿(shī)，令人窒(zhì)息。

　　几张女人和孩(hái)子苍白美(měi)丽的面孔时隐时现，打破了这种冷清沉闷，给人一(yī)种愉(yú)快的(d结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音e)感觉，从而感受到一些活力。

　　两(liǎng)个并(bìng)置的意象映入(rù)大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比强烈(liè)的画(huà)幅。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生活，给人以一(yī)种挤(jǐ)压感(gǎn)，描绘(huì)出现代人(rén)内心的焦虑不安(ān)、紧张动荡(dàng)、繁忙而又单(dān)调的(de)生(shēng)活现实(shí)，同时(shí)又展示了心灵对自然美(měi)的依恋与(yǔ)向往。

　　 第(dì)二，意象(xiàng)派诗歌(gē)的(de)语言简洁明(míng)了(le)，不用没有(yǒu)意义(yì)的形容词、修饰语，去掉装(zhuāng)饰性的花边，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞(páng)德翻译(yì)李(lǐ)白《古(gǔ)风》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中虽(suī)不免误译，但语言的简洁明(míng)快也(yě)可(kě)见一(yī)斑。

　　再(zài)如美国著名意象(xiàng)派(pài)诗人威廉斯的《红(hóng)色手推车》：“很多事情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的(de)诗行(xíng)，将美国普通人对中产阶级生活的(de)向往一目了然(rán)地传达(dá)了出来(lái)，以至诗歌被许多家庭主(zhǔ)妇(fù)背唱(chàng)吟诵。

　　 第三(sān)，意象(xiàng)派(pài)诗歌注重意象(xiàng)组合的内(nèi)在韵律与节奏，将意象与所蕴含的思想情感融(róng)成(chéng)一体(tǐ)。

　　主张按(àn)语言的音(yīn)乐性写诗，反(fǎn)对按固(gù)定音步写诗(shī)，认(rèn)为(wèi)均匀的格律(lǜ)诗(shī)是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵(yùn)，中(zhōng)国(guó)诗(shī)通过汉学家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规(guī)则，接近(jìn)自由体诗(shī)。

　　他们主(zhǔ)张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事物内在(zài)的韵律、节奏。

　　这在英语(yǔ)国家中起了(le)推广自由诗的作用。

　　 意象的生(shēng)成可分为(wèi)两种形式(shì)：其一(yī)是(shì)主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形(xíng)态可(kě)分为两种创作(zuò)倾向：其一为(wèi)静态意象(xiàng)派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代(dài)表，崇尚(shàng)古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗、风(fēng)景(jǐng)画诗(shī)。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发(fā)红，/而在莲花中(zhōng)，/它却像(xiàng)泪(lèi)珠般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一只(zhǐ)蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静美丽，犹(yóu)如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意象派，以庞(páng)德、叶赛宁(níng)为代(dài)表。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗(shī)札，标志(zhì)新创立(lì)的“漩涡(wō)派”的诞生。

　　庞德主(zhǔ)张在(zài)意象诗歌原则下，更强调诗歌(gē)的(de)动(dòng)感(gǎn)和活(huó)力，认(rèn)为：“意象不是观点，而(ér)是放(fàng)亮的一个节或(huò)一个团，它是(shì)我(wǒ)能够而且(qiě)可(kě)能必须称(chēng)之为漩(xuán)涡的东西，通(tōng)过它，思(sī)想(xiǎng)不断地涌进涌出。

　　”追求意向的(de)流动性，创作上追求多意象跳(tiào)跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作家的美学观(guān)念和艺术(shù)风格虽然各(gè)有差(chà)异，但(dàn)他(tā)们在创作上却形成了某些一致的(de)倾向。

　　无论是庞德、艾米(mǐ)，还是(shì)叶赛(sài)宁，意象(xiàng)派诗都(dōu)表现(xiàn)一种感伤、苦闷和充满希望的(de)情调。

　　意象派诗短小、清新、细(xì)腻、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的(de)相对概念，是就多(duō)种事物抽出其(qí)共通之(zhī)点，加以综合而成一个新的(de)概念，此一(yī)概念(niàn)就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛(fàn)指二十世纪(jì)想脱离(lí)「模仿自然」的(de)绘画风(fēng)格而言，包(bāo)含多种流(liú)派(pài)，并非某一个派别(bié)的名称：它的(de)形成是经过(guò)长(zhǎng)期持续演进而来的。

　　但无论(lùn)其派别如何，其共同的(de)特(tè)质都在于尝试(shì)打破绘(huì)画必须模仿(fǎng)自(zì)然的(de)传统观(guān)念。

　　1930年代(dài)和二(èr)次(cì)大战以(yǐ)后(hòu)，由抽象观念衍(yǎn)生的各种形式，成为(wèi)二十世纪最流(liú)行、最具特色的艺术风格。

　　 抽象绘画是以(yǐ)直觉和想象(xiàng)力为创作的出发点，排斥任何具有象征(zhēng)性、文学性、说明(míng)性的表现手法(fǎ)，仅将造形和色彩加以综合、组(zǔ)织在画面上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出来的纯粹形(xíng)色(sè)，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的(de)理(lǐ)论为(wèi)出发点，经立体主义(yì)、构成主义(yì)、新造形主义....，而发展出来(lái)。

　　其特色(sè)为带有几何学的(de)倾向。

　　这(zhè)个画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象(xiàng)﹝或称热的(de)抽象﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术理(lǐ)念为(wèi)出发点(diǎn)，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出(chū)来，带有浪漫的(de)倾向(xiàng)。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画(huà)家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派代表画家，“抽象绘画之(zhī)父”，曾是德国表现主义团体(tǐ)「蓝(lán)骑士」的领导者。

　　代表作《构成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七(qī)号习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画(huà)廊(láng)）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何(hé)抽象派代表(biǎo)画(huà)家，在平面上把(bǎ)横线和竖线加以结(jié)合(hé)，形(xíng)成直角或长(zhǎng)方(fāng)形，并在(zài)其中安排红、黄、蓝三原色，但有时(shí)也(yě)用(yòng)灰色，是荷兰风(fēng)格(gé)派（deStijl）的主将(jiāng)，代表作《黄(huáng)与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约现(xiàn)代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者(zhě)，也是几何抽象派(pài)画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术(shù)馆）、《青色(sè)三角形与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运(yùn)用色(sè)彩理(lǐ)论和(hé)音(yīn)乐(lè)式和谐造(zào)成独(dú)特的几何风格(gé)，例如《绘(huì)图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂直线语(yǔ)系习作(zuò)》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩调和及抽象的手法，创作了(le)许(xǔ)多(duō)含有(yǒu)哲理(lǐ)性(xìng)和(hé)富(fù)稚(zhì)拙(zhuō)趣(qù)味的作品(pǐn)，例如(rú)：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆(lóng)，里伯尔(ěr)兹(zī)美(měi)术馆)

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音