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礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生于(yú)什么时代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗礼崩乐(lè)坏”发(fā)生(shēng)的(de)第一个(gè)导火线(xiàn)时期(qī)，此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破(pò)坏，而(ér)到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周王的统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化，周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾(zāi)难(nán)的时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却(奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗què)无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行(xíng)分封(fēng)制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来(lái)越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标志，从(cóng)前(qián)至高无上的(de)周王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此(cǐ)平(píng)等的(de)契约，这本(běn)身就是因为(wèi)自身地位(wèi)下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的(de)“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅仅是(shì)一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统(tǒng)治，在国(guó)都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏(píng)障，也(yě)为(wèi)统治(zhì)者(zhě)的(de)治理提供便利，但也为后(hòu)来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名，因此，周的农业十(shí)分发(fā)达(dá)，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本(běn)包括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周王朝建立了一整(zhěng)套(tào)的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外用兵，其(qí)子(zi)穆王除对外大规模用兵之(zhī)外，还对(duì)内加强镇(zhèn)压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了两次(cì)大的摧(cuī)残和动荡之后，在(zài)战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝代(dài)

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹(tàn)西(xī)周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心(xīn)不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货》三年(nián)之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为(wèi)乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规(guī)章制度遭(zāo)到极(jí)大的破坏(huài)，寓意社(shè)会(huì)制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局，驱需内圣外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期(qī)，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映(yìng)下(xià)的温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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