十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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