释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的(de)话，好(hǎo)像没有几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺(sì)院去(qù)出(chū)家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的(de)容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和(hé)我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和(hé)尚稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的(de)时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的(de)推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心(xīn)或许(xǔ)和我们(men)大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想(xiǎkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待和(hé)处理任何问题(tí)。

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