相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xì家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕n)；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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