七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩什么是人员类型 人员类型有哪些。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì什么是人员类型 人员类型有哪些)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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