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投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明(míng)亡遂不再(zài)求取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明(míng)了(le)修身治家之道是一篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一(yī)是论述(shù)小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学(xué)两个(gè)既(jì)有区(qū)别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其(qí)任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。