寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册(cè)是三年级下册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的(de)本事(shì)也(yě)丢(diū)掉(diào)的。

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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)

　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬(yìng)套(tào)，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国的(de)首都邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿(zī)势(shì)很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不(bù)像(xiàng)，而(ér)且把自己原来(lái)的(de)走法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势(shì)来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是(观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪shì)美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物(wù)喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强的(de)人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》，相传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的(de)古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān)，大部分(fēn)故事(shì)来源于民(mín)间，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基(jī)督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言(yán)故(gù)事(shì)集，是世界(jiè)范围内(nèi)流(liú)传(chuán)较广、影响较的(de)经典(diǎn)作品之一，是世界(jiè)文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价值。

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